اسلاميات
هل مرطب الشفاه يبطل الصيام ؟
هل مرطب الشفاه يبطل الصيام ؟ الكثير يتساءل عن هذا السؤال فقال الشيخ عويضة عثمان، وضع مرطب الشفاه في نهار رمضان لا يفطر ولا يفسد الصيام بشرط عدم ابتلاع شيء منه.
وقد أوضحت دار الإفتاء المصرية في وقت سابق على موقعها على الإنترنت بطلان الصيام، حيث قالت: “من مبطلات الصيام من أكل أو شرب عمدًا في نهار رمضان، أفطر بإجماع العلماء وعليه أن يقضي يوماً في بعض المذاهب، وهي الفتوى فيه.
هل مرطب الشفاه يبطل الصيام ؟
نوضح أدق التفاصيل التي تخص هل مرطب الشفاه يبطل الصيام فمنها ما يلي:
- وجاء في الفتوى في موقع الفتوى السابقة: وضع بلسم الشفاه في نهار رمضان لا يفسد الصيام ما دام الصائم لا يبتلع شيئاً، والله تعالى أعلى وأعلم.
- وأشارت إلى أنه إذا غلب الصائم القيء: لم يفسد صومه إلا إذا تقيأ طواعية.
- لأن النبي عليه أفضل الصلاة والسلام قال: (من تقيأ وهو صائم فلا يقضي، وإن تقيأ فليقضه) رواه أبو داود.
استعمال كريمات البشرة وزيوت الشعر أثناء الصيام
بعد ما قمنا بتوضيح عن أهم التفاصيل التي تخص هل مرطب الشفاه يبطل الصيام فنقوم أيضًا بتوضيح استعمال كريمات البشرة وزيوت الشعر أثناء الصيام فمنها كالتالي:
- وفي السياق ذاته تجيب الفتوى على سؤال نصه: ما هي ضوابط استعمال المرطبات المغذية للبشرة والزيوت المغذية للشعر أثناء الصيام؟ يمتصه الجلد وفروة الرأس.
- وتنص الفتوى في موقعها على الإنترنت على أنه في الفتوى السابقة: استخدام الكريمات والزيوت التي ترطب وتغذي الجلد والشعر أثناء الصوم لا تفطر.
- لأنها لا تصل الجسم من المنافذ المفتوحة.
شاهد: دعاء يوم الاربعاء
شاهد: دعاء يوم الخميس
حكم الفقهاء في تدليك فروة الرأس أثناء الصيام
نوضح أهم التفاصيل عن حكم الفقهاء في تدليك فروة الرأس أثناء الصيام فمنها ما يلي:
- وأوضحت الفتوى أن الحنفية والشافعية والداردير، عالم من المالكية اعتقدوا أن الدهون في الرأس والبطن لا تفطر.
- وإن كانت تصل إلى المعدة من خلال مسام الامتصاص لأنها لا تصل من العراء.
- ولأنه لا يتعارض مع الصوم فهو ارتفاق وليس من نواهي الصيام التي شرعها العلامة المرغيناني في “الهداية”.
- يعتقد المالكية أنه إذا وجد ذوقه في الحلق، فعليه أن يصنعه في المدرسة الفكرية الشهيرة.
- لأنهم يعملون على أصلهم: وصول السائل إلى الحلق ولو لم يكن في الفم يفطر.
- وتخلص الفتوى: علينا أن نستمع للشافعية والحنفية في عدم الإفطار بالدهن، والله تعالى أعلم بالدليل القوي والصحيح الذي يذكرونه.
