ماذا يقال في عقد الزواج ؟
ماذا يقال في عقد الزواج، عقد النكاح لولي الأمر، والدها أو أخوها الأقرب وأقرب سلالتها، وأقربهم الأب ثم الابن ثم الأخ الشقيق ثم الأخ للأب ونحو ذلك، أو أختي وهو يقول: أقبل هذا الزواج.
العقد المهم هو المعنى أو الممتلكات الخاصة بك بأي لغة يفهمونها، قالها ولي الأمر ويقول الزوج: أقبل هذا الزواج، أقبل هذا الزواج وأقبل به، إذا أخبرك أن العقد قد اكتمل إذا كانت الزوجة.
ماذا يقال في عقد الزواج ؟
نقوم بتوضيح أهم التفاصيل ماذا يقال في عقد الزواج فمنه ما يلي:
- ويستحب للخطيب، إذا نوى عقد النكاح أن يبدأ بحمد الله وحمده، وأن يدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يقول: أحمل أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله “.
- ثم يقول: جئت إليك لأطلب ابنتك أو بنتك ويذكر اسمها واسم والدها.
- وروي أن رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام قال: “الحمد لله لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّـهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا)،[٢] وقال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ)،[٣] وقال: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا* يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا)
الكلمات التي يصح بها عقد الزواج
نقوم بتوضيح بكلمات التي تخص الزواج وماذا يقال في عقد الزواج
- يقوم عقد النكاح على ثلاثة أركان، العقدان والعرض والقبول.
- والعقدين هما الزوجان المستوفين لشروط تؤهله للزواج وتغيب عنها الموانع.
- مثل منع النسب أو الرضاعة ونحو ذلك، والإيجاب هو ما يصدر عن الولي أو من ينوب عنه مما يعبّر عن إرادة النكاح.
- وهو بكلمة نكاح أو زواج ، وأما القبول فهو ما يصدر عن الزوج أو من ينوب عنه ، يبدي فيه قبوله لما صدر عن الطرف الآخر ، بقبول أو موافقة عليه. ضرورة الإشارة إلى أن الإيجاب يجب أن يسبق القبول.
شاهد: دعاء يوم الاربعاء
شاهد: دعاء يوم الخميس
الكلمات المتفق عليها عقد الزواج
ماذا يقال في عقد الزواج التي تعد الكلمات المتفق عليها وهي ما يلي:
- أجمع الفقهاء على أن العقد يبرم بكلمات النكاح والنكاح وهاتين الكلمتين هما الصريحان في النكاح وأما ما هو أقل.
- من كلامهم خلاف، وهاتين الكلمتين وردتا في القرآن الكريم في قوله.
- فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا
زَوَّجْنَاكَهَا)،[١٤] وقوله -تعالى-: (فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ)،[١٥] وقوله -تعالى-: (وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ.
اختلاف الألفاظ النابية في عقد الزواج
تعددت آراء الفقهاء في كل من شروط الملكية وبقائها على قيد الحياة،، وماذا يقال في عقد الزواج كلفظة الهدية والبيع والصدقة، وفيما يلي بيان من أقوال الفقهاء في ذلك:
- وقال الحنفية والمالكية: يجوز عقد النكاح معها بشرط النية أو وجود قرينة قوية تدل على النكاح.
- مجمع الناس أو ذكر المهر، وفهم الشهود إرادة الزواج موضحين أن القصد هو تحديد ما يريده الطرفان بغض النظر عن العبارات التي استخدمها للتعبير عن هذه الوصية، و استنتجوا أن هناك أدلة.
من الهدية والملكية في قول الله -تعالى-: (وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ).
- كما استدلوا على ما قاله رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام لرجل لم يكن عنده مهر ليقدمه: (إني قد أهديتك إياها بما عندك من القرآن).
- وقال الشافعيون والحنابلة إن عقد النكاح اقتصر على لفظ زواج ونكاح، كدليل على أن المصطلحين ورد ذكرهما في القرآن الكريم، فلا بد من حصرها ولا يصح استعمالهما.
- ما هو دونهم من الكلمات، مبررين قولهم أن العقد يعتبر فيه النية بالكلمة معا، وردوا على آية الأطراف بأنها صفة لرسول الله – صلى الله عليه وسلم.
- وفي الحديث: إما أن الراوي ضلال فيه، أو أنه رواه بمعنى أن الكلمات مترادفة ولذلك حدث التناقض بين هذه الرواية.
- وقال الشافعية والحنابلة: إن النكاح من العبادات، ويجب التقيد بلفظه لأن العبادات تأتي بذكرها من الشرع، والكلمتان اللتان وردتا في العبادة.
- الشرع في الزواج هو النكاح وهذا قول سعيد بن المسيب رضي الله عنه وعطاء والزهري وربيعة.
ما الذي يجوز بالزواج وما لا يجوز عند الحنفية ؟
ماذا يقال في عقد الزواج عند الحنفية فمنه كالتالي:
- لفظ بيع: نحو “بعت نفسي منك أو ابنتي واشتريت بكذا وكذا” وفيها نزاع داخل المدرسة، وصحيح عقد النكاح بها.
- ولفظ السلام قيل: لا يحدث لأنه لا يصح في الحيوان
- لفظ الإجارة: وقع فيه خلاف داخل الطائفة، والصحيح أن النكاح لا يتم معها.
- وذلك لأن الإيجار عقار مؤقت، ويشترط في النكاح ألا يكون مؤقتًا، وقال صاحب الفتح: لا يتم لأن المرأة أصبحت مستأجرة في هذه الحالة.
- ولكن إذا كانت المرأة في مقابل أجرة أو رأس مال سلامي، فيجوز ولا يصح نطق الوصية لأنها ملك بعد وفاة المالك، وقال الكرخي بجوازها بشرط أن تقتصر على الوقت الحاضر كما قال صاحب الفتح، إما إذا أفرج عن الوصية.
- دون تخصيصه فورًا أو بعد الوفاة.
