ما حكم صلاة الجماعة ؟

ما حكم صلاة الجماعة حيث أن صلاة الجماعة هي نوع من الصلوات تؤدى في جماعة، مع إمام ومؤتم به، حتى ولو كان واحدًا على الأقل، يصلي ورائه، ويسمع قراءاته، ويتبعه في أفعاله، وصلاة الجماعة خاصة بالصلاة التي يتم إجراؤها في مسجد أو مصلى أو حتي الجامع وتُصلى أيضا في أي مكان نظيف، ومن خلال هذا المقال سنتحدث عن ما حكم صلاة الجماعة .

ما حكم صلاة الجماعة ؟
سنوضح ما حكم صلاة الجماعة من خلال السطور التالية:
- صلاة الجماعة هي سنة مؤكدة، ويعتقد بعض العلماء أنها واجب فردي يجعل المرء يأثم حتى لو كانت صلاة المرء بمفرده صحيحة في حد ذاتها، ويعتقد بعضهم أنه واجب جماعي، أي فرض كفاية وقد يأثم كل من يتركها.
- وعلى كل حال فان اجرها عظيم جدا، فهو يساوي أجر الصلاة سبع وعشرين مرة من صلاتك بمفردك، فلا يهملها إلا لمن يحرم نفسه من الأجر والثواب.
- ولكن عند المرض، أو في العمل وتخاف من تركه وتذهب للصلاة في جماعة، فلا حرج في أن يصلي وحده وقد ذكر العلماء والفقهاء الأعذار لترك المصلي صلاة الجماعة.
- وفيما يتعلق بصلاة الجماعة في مسجد أو في غير المسجد، فهي مقبولة في أي مكان، وأيضا تكون بشخص واحد أو أكثر.
- ولذلك فللرد علي سؤال ما حكم صلاة الجماعة فهي سنة مؤكدة، ومن يتركها فعليه أثم عظيم.
طريقة أداء صلاة الجماعة
تكون صلاة الجماعة بين جماعة من الأشخاص المصلين، ومن يقوم بها ينال أجرًا عظيمًا من الله سبحانه وتعالى، ولذلك سنذكر هنا طريقة صلاة الجماعة للرجال والنساء وذلك بعد أن ذكرنا ما حكم صلاة الجماعة:
طريقة صلاة الجماعة للرجال:
من دخل في الصلاة مع الإمام من أولها كبر مع الإمام وسلم معه وتبعه في جميع الركعات، ولا يتقدم ولا يتأخر ولا يزيد ولا ينقص لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّما جُعِلَ الإمَامُ لِيُؤْتَمَّ به، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وإذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وإذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ، فَقُولوا: رَبَّنَا ولَكَ الحَمْدُ، وإذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وإذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أجْمَعُونَ).
- صلاتها كأي صلاة، ابتداء من تكبير الإحرام، ثم بعد ذلك قراءة الفاتحة واقفاً، ثم الركوع، ثم الوقوف، ثم بعد ذلك السجود، ثم الوقوف مرة اخري وإعادة ذلك مع الإمام في جميع الركعات، حتى يبلغ التشهد الأخير ثم السلام.
- ولكن في السجود، والركوع والتشهد، يتلو الشخص المأموم ما يقرأه عادة في صلاة منفردة، ولكن بعد قيامه من الركوع بدلًا من أن يقول: سمع الله لمن حمده، فيقول: ربنا ولك الحمد، لأن الإمام يقول: سمع الله لمن حمده.
اقرأ أيضا……….
متى فرضت الصلاة على المسلمين ومافضلها.
طريقة صلاة الجماعة للمرأة
صلاة الجماعة للمرأة تكون علي نفس نظام صلاة الجماعة للرجل، ولكن يوجد اختلاف في بعض النقاط التي نذكرها أدناه:
- تقف المرأة التي تكون الإمام في منتصف المصلين وليس في الأمام علي عكس الرجال، ولكن إن كانت المأمومة واحدة ففي هذه الحالة تقف علي يمين الإمام.
- لا يمكن للمرأة أن تكون إماماً علي الرجال، ولكن علي العكس من الممكن أن يؤم الرجل النساء والرجال.
- يعتقد الحنفية أنه من غير المرغوب فيه الاستمرار في الصلاة التي تكون فيها المرأة هي الإمام، بينما يرى معظم دعاة المالكية والشافعية والحنبلية فرصة الإقامة لهم.

حكم صلاة الجماعة
اختلف الفقهاء في عدة أقوال في ما حكم صلاة الجماعة، فمنهم من اشتد بها، ومنهم من توسط في حكمه، وخلاصة أقوالهم كالتالي:
جادلت جماعة الحنفية والشافعية بأن صلاة الجماعة واجبة على كل مسلم بالغ سليم وقادر، واستشهدت بعدة شواهد منها ما رواه النبي صلى الله عليه وسلم: (لقد هممتُ أن آمرَ رجلًا يُصلِّي بالناسِ، ثم أخالفُ إلى رجالٍ يتخلَّفون عنها، فآمرُ بهم فيَحرِقوا عليهم بحِزَمِ الحَطبِ بيوتَهم. ولو علِم أحدُهم أنه يجدُ عظمًا سمينًا لشهِدَها – يعني صلاةَ العشاءِ).
- ومثل هذا التهديد لا ينطبق إلا على من ترك الصلاة، فهذا يدل على وجوبه، كما استنتجوا أنه من زمن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلى يومنا هذا علي مثابرة الأمة على صلاة الجماعة ويعد ذلك دليل على أنها واجبه.
وكان الشافعيون بينهم على الراجح وعند الحنفية والمالكيين الصحيح أن صلاة الجماعة سنة مؤكدة، واستدلوا علي ذلك بقوله عليه الصّلاة والسّلام: (صلاةُ الجماعةِ تَفضُلُ صلاةَ الفَذِّ بسبعٍ وعشرين دَرَجَةً).
- ولو كانت واجبة لما شبّهها بالصلاة الفردية، بل أشار إلى فرضيته وعدم جواز الصلاة الفردية إلا في حالات استثنائية.
- وقد أيد الشافعيون والحنابلة علي أن ما حكم صلاة الجماعة أنها فرض كفاية، وإذا أقامها جماعة من المسلمين فهي مسؤولية بقية الأمة.
- وذكر الظاهرية أن صلاة الجماعة واجبة على كل مسلم بالغ سليم عاقل، ووجوب الاستجابة عند سماع الأذان، وبطل صلاته إذا فاته صلاة الجماعة عمدا دون عذر.
- وإذا لم يسمع النداء، فعليه أن يصلي مع واحد أو أكثر، فإن لم يفعل ذلك فلا صلاة عليه إلا إذا وجد من يصلي معه فيجوز له أن يصلي وحده.